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| 1.愛發光台灣藝術共慶 2010冬奧文化活動 | |
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愛發光台灣藝術共慶 2010冬奧文化活動 | |
| 文/圖 吳權益 (加拿大亞裔活動協會執行總監) 即將於溫哥華展開的2010冬季奧運,雖然台灣僅有一位競賽選手參與,但是為期兩個月的冬奧藝術節裡,台灣的代表性卻是非常的豐富。在表演藝術方面,雲門舞集、優人神鼓、拉芳舞團及采風樂坊都將在這個國際舞台上為台灣爭光;視覺藝術方面,除了林明弘將以A Modest Veil(含蓄的面紗)讓台灣花布把溫哥華美術館的正門添上濃濃的台灣味外,國立台灣工藝研究發展中心自2008年底起開始的台灣與加拿大工藝交流計畫,將會有十個公共藝術般的作品於冬奧期間在溫哥華市中心「發光」。更難能可貴的,數千位台灣的小朋友也不讓專業的藝術工作者專美於前,在台灣宏碁基金會的支持下,與加拿大的小朋友共同彩繪了燈籠,準備在溫哥華市中心展現前所未見的「燈籠森林」。場面之壯觀、精彩可期。
加拿大是一個移民國家,多元文化的政策一直影響著這個國家新價值觀的塑成,也漸漸地成為加拿大的國家特質。過去20年,溫哥華的台灣文化節就在這樣的環境下成長。因為一直受到中華民國政府的支持,活動發展茁壯與台灣的脈動幾乎同步,也很適時的成了台灣藝文界在加拿大的重要窗口之一。冬季奧運藝術節節目總監羅伯克爾(Robert Kerr)就是在台灣文化節的推薦下,接受了文建會的邀請,於2008年初親自到台灣評選團隊;也造就了今天台灣藝文團隊在冬奧藝術節裡得受到高度重視的主因。羅伯克爾曾多次表達他對台灣藝文的欣賞,也由衷感謝文建會的協助,同時更對台灣藝術工作者的努力與執著感到佩服。
溫哥華冬奧藝術節是國際奧委會首次以「文化奧林匹克」(Cultural Olympiad) 的名義作為官方文化活動的總稱,2012年的倫敦奧運將繼續沿用「文化奧林匹克」的名稱。整個冬奧藝術節總共為期60天,使用了60個場地,總共有600場節目。其中,台灣雲門舞集所演出的「水月」更是被藝術節指定為首選20個節目之一,並且為整個冬季奧運暖身,選擇在開幕典禮前演出,雲門同時也是加拿大舞蹈界非常期待的一場表演。另一個受人矚目的舞蹈節目是有美國葛蘭姆傳人之稱的許芳宜與旗下拉芳舞團配合溫哥華國際舞蹈節的演出。 台灣在冬奧藝術節的參與不僅在表演藝術上舉足輕重,視覺藝術方面也將非常的風光。羅伯克爾訪問台灣時,正逢台灣燈會期間。他希望也藉由台灣燈會的概念,把東方的傳統加上西方的文化,讓聚合藝術的魔力溫暖溫哥華的冬天,照亮市中心的夜晚,也為許多重視農曆新年習俗的加拿大亞裔國民,可以在溫哥華的冬奧期間一起慶祝。可以預期的,冬奧期間將有滿滿的人潮穿梭在溫哥華市中心,不管是經過溫哥華美術館或是穿越過大街上的燈籠森林,他們都會在閃光燈下留下最美好的回憶;而此時遠在太平洋另一端的台灣,也會非常傲人的成為2010溫哥華冬季奧運的焦點之一。 台灣加油!
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數位世界最大的受害人,當非傳統紙媒莫屬,一來線上媒體分食廣告,二來線上(PC)世界內容大都免費,傳統紙媒(包括報紙、雜誌)收的收、關的關、賣的賣,少數仍有競爭力的紙媒,也在尋求存活之道,但都未能找到真正的解決答案。
大多數的紙媒介轉型之法,不外先把內容數位化,然後尋求線上收費的可能;或者在線上複製紙媒介的服務。不過,如果只是這樣,成功轉型的機會並不大。因為傳統紙媒介還陷在過去的錯誤思考中,如果不徹底改變,紙媒介終歸要被淘汰。
紙媒介的錯誤思考,包括下列幾項:
一、內容為王,內容有價:天大的錯誤,除非內容夠獨特、夠創新,內容才有價值,使用者才願意付費。
數位世界的特質是快速、方便、分享,所以一般性的新聞、內容,都可透過線上的分享取得,所以紙媒介若生產的內容不夠特殊、創新,就算數位化,也不會有人願意付費。倫敦《金融時報》的轉型尚稱成功,原因就是它的內容獨特。而專業媒體較容易收到錢,也因為替代品少而獨特。
二、廣告有價,只收費,不問結果:更錯誤,廣告效果如果不能被證實有效,根本毫無價值。
傳統紙媒介的發行數字是個黑盒子,廣告效益無從知悉,過去只要上稿就要按訂價收費,這是「訊息不對稱」時代的規則。數位世界一切都可以被檢查,流量、Page View、上網人數、到達率,甚至網友的行為,幾乎都可以被精準追蹤,廣告客戶為什麼還要為「黑盒子」廣告付費?
三、只傳達訊息,不負責解決困難:這又是另一個關鍵錯誤。在「訊息不對稱」時代,媒體只要傳達訊息就已足夠,但在數位世界,讀者通常是有困難,要尋求解決,才閱讀媒體,所以媒體如果只扮演「訊息到達」的角色,這只是半調子的服務,讀者願意付的費用很少,甚至不願付費。
數位世界的王道是服務,是提供明確的解決方案,單純的內容提供,價值不高,所以媒體要經營整體類型的價值鏈,才能真正滿足使用者的需求。
許多類型網站,提供的都是明確的服務,都使相關媒體邊緣化,就是明證。如求才就業網站,就徹底摧毀求才就業媒體。
四、自以為擁有讀者群:大錯特錯!如果不能有效知道讀者是誰,不能有效聯繫到讀者,不能與讀者互動,不能知道他們的需求、他們的反應,這群讀者是虛的、是假的。
網媒能清楚描述使用者,知道如何聯繫他們、動員他們,並有機會從他們身上掏出錢來。比較起來,誰才是真正擁有讀者?
紙媒介的不足已不待言,單純的數位化已不夠,觀念改變才能使紙媒介持續存在。
轉載自 數位時代
